ELS TROBADORS I LES TROBAIRITZ

Espere i desitge que aprofiteu aquest espai reservat per a vosaltres. Es tracta d'un recurs que es troba en la xarxa i que us servirà per a aprofundir i entendre millor la nostra cultura. A mesura que s'endinseu en el bloc trobareu més informació relacionada amb la nostra tasca educativa i també sobre notícies, articles, presentacions de llibres, espectacles teatrals, música...

dilluns, 28 de maig del 2012

El retorn de Trau la llengua

El programa de Televisió Valenciana Trau la llengua ha tornat a la graella del canal des del passat 20 de maig. Els valencians estem d'enhorabona perquè és un dels pocs espais dignes que es poden veure en Canal 9 a hores d'ara.
En una anterior entrada vaig lamentar la supressió del programa perquè era un atac a la difusió de la nostra llengua ja que "Trau la llengua" ensenyava al públic en general sobre qüestions lingüístiques bàsiques com, per exemple, la dialectologia, l'etimologia de les paraules, la semàntica a partir de les locucions o frases fetes, etc.
Si no tinguéreu l'oportunitat de veure el primer programa des del seu retorn, ací teniu l'enllaç. El capítol portava per nom " Menjar de categoria": http://www.rtvv.es/va/traulallengua/Trau-llengua-Cap_13_703859617.html.
A continuació, està l'enllaç de "Paraules divines", el capítol que s'emeté anit: http://www.rtvv.es/va/traulallengua/Trau-llengua-Cap_13_708059195.html.

El programa, a més, té un compte en el Facebook amb què es pot col·laborar desinteressadament per tal de compartir  paraules o expressions particulars de cada poble que tinguen relació amb la temàtica de cada capítol.



dimecres, 23 de maig del 2012

Per al pròxim divendres

El pròxim divendres tinc feina. En primer lloc, Vicent Camps visita la Biblioteca-Centre Cultural per a la presentació  del seu últim treball poètic adreçat a un públic infantil, concretament a xiquets i xiquetes de 8 anys, i que s'anomena El clot de lluna. L'acte tindrà lloc a les 18 hores.
D'altra banda, Vicent Josep Escartí presentarà el llibre Acabarem com Camot. Bandolerisme a la governació de Xàtiva en el temps de Ferran VII (1812-1833) que ha escrit l'escriptor d'Oliva Manuel Arcos. Aquest acte es realitzarà a la Sala d'actes del Casino Liberal de la ciutat d'Algemesí a les 20 hores.
Si teniu curiositat per conéixer més coses sobre ell podeu seguir-lo en el següent enllaç http://lasendadelslladres.blogspot.com.es/

dissabte, 12 de maig del 2012

Sociolingüística (III)

Per últim, ara apareixen els conceptes que tenen lloc com a conseqüència del conflicte lingüístic. Habitualment el contacte entre llengües provoca aquest conflicte que es resol cap a la normalització o la desaparició de la llengua.

Conflicte lingüístic: existeix un conflicte lingüístic quan el contacte entre llengües origina una situació en la qual dos sistemes lingüístics competeixen entre ells desplaçant parcialment o totalment un sistema en els diversos àmbits d’ús, és a dir, sorgeix en el moment en què una llengua forastera comença a ocupar els àmbits d’ús o funcions lingüístiques d’una altra pròpia d’un territori.

Una vegada una comunitat entra en una situació de conflicte lingüístic, el procés iniciat es dirigeix cap a la substitució o extinció, o bé cap a la normalització.


Substitució lingüística: passa per una sèrie d’etapes regulars.

0.- Etapa inicial. Una llengua forastera entra a ocupar certs àmbits d’ús de la llengua que fins llavors havia ocupar totes les funcions.

1.- Procés de bilingüització.

- social: les classes altes es bilingüitzen primers que les baixes.

- espacial: les ciutats assoleixen abans la bilingüització que l’àmbit rural.

- funcional: els primers àmbits que ocuparà la llengua dominant seran els àmbits formals, sobretot la política i l’administració.

- d’edat: el grau de bilingüització serà més elevat entre els joves que entre les generacions més velles.

2.- Procés de monolingüització en la llengua dominant: abandonament progressiu de la llengua dominada i la seua suplantació per la llengua dominant


Normalització lingüística: és un procés prospectiu de resposta al conflicte lingüístic, un procés de cohesió de la comunitat lingüística. Aspectes parcials d’aquest procés són la normativització (codificació), l’estandardització, la planificació lingüística i la política lingüística.

- normativització: fixació ortogràfica, gramatical i lèxica d’una llengua.

- estandardització: expansió de l’estàndard fixat.

- planificació lingüística: organització de mesures i decisions que cal prendre perquè siga efectiva la normalització.

- política lingüística: designa l’activitat política- institucional o no institucional, conscientment exercida o inconscientment provocada- sobre l’ús de les llengües. Hi ha diversos models de política lingüística per a implantar i legislar la nomalització:

1) Principi d’exclusivitat. Una sola llengua oficial en l’Estat: Itàlia, França...

2) Principi de territorialitat: un Estat dividit en territoris amb dret de llengua en una zona, però no en la seua totalitat: Suïssa, Bèlgica, Canadà.

3) Principi de personalitat: és el dret de l’individu a expressar-se en la seua llengua natural, reconeguda en el seu país, independentment de la zona de l’Estat: Finlàndia.


Actituds lingüístiques:

- Prejudicis lingüístics: tendència a considerar la llengua dominant com a superior i la llengua dominada com a inferior.

- autoodi o identificació ideològica: per part dels qui abandonen la llengua dominada i el menyspreu pel grup lingüístic recessiu del qual es pretén distanciar-se.

- Ocultació lingüística: és un fenomen sociològic pel qual un grup d’individus utilitzen selectivament una llengua que n’oculta l’ús de la llengua pròpia. Empren criteris selectius per tal d’amagar/ocultar la llengua pròpia, fet que redueix l’ús de la llengua ocultada.

- Consciència lingüística: permet que les comunitats lingüístiques es mantinguen ja que hi ha parlants que són coneixedors de la llengua a què pertanyen i de les dificultats per les quals travessa la seua llengua.

- lleialtat lingüística: és el principi en el nom del qual els individus es reuneixen conscientment i explícitament per tal de resistir-se als canvis en les funcions de la seua llengua (com a resultat d’una substitució lingüística) o en la seua estructura o el vocabulari de la seua llengua (com a conseqüència de la interferència lingüística).
Per tant, és el fenomen en què les comunitats s’activen contra el fet que la seua llengua siga substituïda.

Sociolingüística (II)

D'altres conceptes importants en la Sociolingüística estan derivats del contacte entre llengües com, per exemple, el bilingüisme o la diglòssia. Així que el tenim definits a continuació:

Llengües en contacte: concepte difós per Uriel Weinreich el 1953 en què designa la relació que dues o més llengües mantenen en els i de llurs comunitats. Com que les respectives comunitats lingüístiques no viuen aïllades, són freqüents els contactes entre llengües distintes. Per exemple, a Papua-Nova Guinea es parlen més de 800 llengües.
 

Bilingüisme: aquelles situacions en què les llengües en contacte en són només dues. Hi ha tres classes de bilingüisme:

- bilingüisme individual: capacitat d’una persona per emprar dues llengües.

- bilingüisme social: situació on el bilingüisme individual afecta col•lectius sencers que formen grups socials. Així que s’usen dues llengües, una de pròpia i una altra de pròpia d’un altre grup, que alternen segons unes normes d’ús establertes que n’organitzen les funcions.

- bilingüisme territorial: aquell que trobem en un espai determinat dividit en dues zones delimitades geogràficament que tenen cadascuna una llengua pròpia. Per exemple, el cas de Bèlgica amb una zona on es parla neerlandés (Flandes) i una altra de francòfona (Valònia) o al País Valencià.


Diglòssia: és una situació lingüística estable en què, a més dels principals dialectes de l’idioma, hi ha una varietat superposada molt divergent, molt estandarditzada, vehicle d’un cos de literatura ampli i respectat, procedent d’un període més antic o d’una altra comunitat parlant, que és sobretot apresa en l’ensenyament i usada en escrits i parla formal, però que no ho és per cap sector de la comunitat enversa ordinària.

Però també es poden designar aquelles situacions marcades per llengües distintes, una de les quals -la usada com a llengua de prestigi en la comunicació formal- llengua A(alta), i l’altra- la usada en les comunicacions informals i quotidianes-, llengua B (baixa).

Joshua Fishman va arribar a distingir quatre tipus de situacions:

1.- Diglòssia i bilingüisme: és el cas d’aquelles societats els membres de la qual són capaços d’expressar-se en dues llengües que exerceixen funcions diferents. Per exemple, al Paraguai on el castellà funciona com a llengua A i el guaraní com a llengua B.

2.- Diglòssia sense bilingüisme: és el cas d’aquelles societats on l’elit dirigent introdueix una llengua com a distintiu de classe. L’exemple és l’aristocràcia russa francòfona d’abans de la 1a Guerra Mundial i el poble russoparlant.

3.- Bilingüisme sense diglòssia. Per exemple, el cas dels que aprenen un segon idioma per pròpia voluntat. En aquest cas no hi ha una especialització funcional.

4.- Ni bilingüisme ni diglòssia. És el cas dels estats monolingües com ara Islàndia, Portugal o Albània.


dimecres, 9 de maig del 2012

Sociolingüística (I)

A continuació es defineixen els conceptes claus per entrende la Socilingüística. Així doncs:


Comunitat lingüística: concepte introduït per Fishman. S’entén per comunitat lingüística el grup els membres del qual tenen, almenys en comú, una varietat lingüística o una llengua i que comparteixen consensos, normes i regles per al seu ús correcte.


Llengua i dialecte: la llengua és una abstracció que fa referència a un conjunt de parles molt semblants entre elles (dialectes) amb unes separacions més o menys fluïdes que se solen anomenar àrees de transició.


Llengua estàndard: és una varietat supradialectal d’una llengua que no es pot incloure en la classificació de les diverses varietats o dialectes que formen la llengua. La llengua estàndard és una varietat lingüística altament codificada que serveix de referència a tots els membres d’una comunitat lingüística, especialment en els àmbits formals, tant orals com escrits. És la varietat que s’aprén a l’escola i que s’utilitza en els documents i en els mitjans de comunicació.



Llengua minoritària: quan parlem de llengües minoritàries ens fixem en un criteri quantitatiu: en el nombre de parlants. Es consideren llengües minoritàries les que tenen un nombre reduït de parlants. Allò que ja no es té tan clar és a partir de quina xifra de parlants d’una llengua ja pot adquirir la condició de minoritària. Recordem que al món existeixen més de tres mil llengües diferents i vora els sis mil milions de persones. Si fem la divisió corresponent, ens resultarà que a cada llengua li correspondrien prop de dos milions de parlants aproximadament. Només quinze llengües són usades per més de cinquanta milions de parlants, entre les quals sumen més de la meitat de la població mundial:
Per tant, la gran majoria de les llengües del món tenen un nombre de parlants reduït i no per això deixen de ser dignes.
En el context europeu, es consideren minoritàries llengües com el suec, el búlgar i el català (amb 8 milions de parlants), el danés (5 mil.) el noruec, el finés (4 mil.), albanés, eslovac (3 mil.), lituà, letó, macedoni, tàtar, occità (2 mil.), bretó, sard, èuscar, eslové, gaèlic...


 LlenguaParlants (en milers)
Cors125.000
Bretó180.000
Frisó400.000
Friulà400.000
Gaèlic508.000
Basc780.000
Sard1.300.000
Occità2.138.000
Gallec2.590.000







Llengua minoritzada: és aquella que pateix la interposició d'una altra llengua i que està immersa en un procés de retrocés dels seus usos en la pròpia comunitat lingüística. Tots els seus parlants es veuen obligats a exercir un bilingüisme unilateral ja que la llengua pròpia és insuficient per viure-hi. El bretó, gal·lés, occità, català, èuscar, sard... són exemples de llengües minoritzades.
Trobem casos com el suec, el danés i l’albanés de llengües minoritàries no minoritzades. També hi ha casos com el de l’alemany a l’Alsàcia, el castellà a Puerto Rico o el francés al Quebec de llengües no minoritàries amb la condició de minoritzades.

Però hi ha llengües minoritàries que són minoritzades ja que són pocs parlants i no ocupen tots els àmbits d’ús com, per exemple, el lapó i el bretó. Per últim, llengües com l’anglés, el rus i el mandarí (xinés) no són llengües minoritàries perquè tenen gran nombre de parlants alhora que no estan minoritzades.


LlenguaParlants
Alemany
100
Rus
95
Francés
65
Anglés
63
Italià
58
Ucraïnés
58
Espanyol
39,2
Polonés
39
Romanés
26
Neerlandés
22,1
Hongarés
14
Serbi
12
Català
8
Portuguès
10,3
Grec
10,2
Txec
10,2
Bielorús
10,2
Suec
9,3
Búlgar
8,8
Croat
5,6
Danés
5'2
Finés
4

Antoni Ferrando parla de Teodor Llorente

En la vesprada de despús-ahir tinguérem el plaer de compartir una breu però intensa xarrada amb el filòleg, professor i estudiós, Antoni Ferrando sobre la figura de Teodor Llorente. La conversa se celebrà en el Centre Cultural de Guadassuar, lloc on durant aquesta setmana es pot visitar l’exposició que ha organitzat l’AVL (Acadèmia Valenciana de la Llengua) sobre el poeta més important de la Renaixença amb motiu del centenari de la seua mort en el 2011.


A l’acte hi assistirem una quinzena de persones que guadírem de la informació que el ponent manifestà sobre la vida i l’obra de Llorente. Així, m’agradaria destacar que Ferrando insistí en la idea que aquest poeta, líder del partit conservador de l’època i membre de la institució Lo Rat Penat, no ha estat ben considerat per la crítica literària, en ser un poeta que tracta uns temes molt tradicionals com, per exemple, els elements del paisatge, la barraca, etc. A més, l’estudiós assenyala que utilitza un llenguatge culte, ric en expressions, suficientment treballat, tot i que presenta castellanismes.
No obstant això, Ferrando defensa també el treball realitzat per Llorente al cap de Lo Rat Penat a l’hora de mantenir el conreu de la nostra llengua en el terreny poètic encara que, bàsicament poetitzaren sobre els temes tòpics de la Renaixença: pàtria, fe i amor.
A continuació, podeu llegir un dels poemes llorentians més coneguts:


Arròs en fesols i naps (1891)
Arròs en fesols i naps
Per l’horta, tocant migdia,
plens d’infantil alegria,
ditxosos i satisfets,
tornaven a l’alqueria
dos pobres fematerets.
L’un i l’altre, a l’escoltar
les dotze, que en so de queixa
els cridaven a la llar,
tingueren una mateixa
idea: la de dinar.
El més menut, que li guanya
a l’altre que l’acompanya
en vivor, li digué així:
–«Si fores el Rei d’Espanya,
¿què dinaries tu hui?»
Alçant el front ple d’arraps,
i soltant la llengua prompta,
li contestà: –«¿Pués, no ho saps?
¡Quina pregunta més tonta…!
Arròs en fesols i naps».
«¿I tu?» –afegí el major.
El menut llançà un suspir,
i torcant-se la suor,
li replicà: –«¿Què he de dir,
si tu has dit ja lo millor?»

dilluns, 7 de maig del 2012

Premis literaris de Petrer



El passat divendres 29 de maig es va organitzar l’acte de lliurament dels premis literaris de Petrer en el món educatiu. Els premis s’engloben dins la V Setmana pel Valencià que s’organitza des del consistori local.
Els alumnes dels centres d’ensenyament secundari de la localitat havien d’escriure un relat de ficció o real sobre qualsevol fet ocorregut a les festes de Moros i Cristians.
Pel que fa als resultats, no han pogut ser millors perquè en les tres categories la majoria dels alumnes finalistes estudien a l’IES la Canal i, sobretot, perquè els tres guanyadors pertanyen al nostre institut: Aaron Torear Sáez (primer cicle d’ESO), Marina Yelo Sáez (segon cicle d’ESO) i Christian Verdú (Batxillerat).

L’acte que es va realitzar en el Centre Cultural començà cap a les 20:30 hores amb l’actuació d’un contacontes que inicià la vetlada. A continuació els premis foren lliurats per l’alcalde, Pascual Díaz, el regidor de Normalització lingüística, José Miguel Payà i el tècnic municipal de Normalització lingüística, Jordi Giménez.
També cal recordar que dijous 28 de maig va tindre lloc la xarrada “Els orígens del valencià” a càrrec de l’estudiós Joan Borja, qui realitzà una interessant conferència sobre els inicis de la nostra llengua i com ha esdevingut una de les més importants en el terreny literari, sobretot, durant l’època medieval.

diumenge, 29 d’abril del 2012

Unes poques oracions

Aquesta entrada del bloc està enfocada per als alumnes de 2n de Batxillerat. Es tracta d'unes quantes oracions que hauran de classificar (juxtaposades, els tipus de coordinades i subordinades) abans de tornar a la rutina el pròxim dimecres. Com que va de bo:

- No ho ha de saber ningú si tu no ho contes.
- Pere no ix de casa ni té la intenció.
- No solament parla anglés, sinó que també fa classe d'alemany.
- Era de complexió menuda; això no obstant, no s'espantava per res.
- Va manifestar que no diria res fins que arribara l'advocat.
- No ho saben; per tant haurem d'explicar-ho una altra vegada.
- Marc volia que li feren lloc.
- El joc consisteix en la resolució de tots els enigmes.
- Els països, els boscos dels quals estan amenaçats, han creat una organització.
- Ho hem fet com indiquen les instruccions.
- Els immigrants que vénen d'Àfrica són pobres.
- En eixir de classe, vam decidir anar de botigues.
- M'he comprat un ordinador atés que el necessite per a la feina.
- No t'ho hauria dit encara que ho haguera sabut.
- Maria parla molt perquè tothom la puga entendre.

dimecres, 25 d’abril del 2012

Un altre 25 d'abril

En el dia de hui recordem la trista Batalla que tingué lloc a la ciutat d'Almansa (Albacete) el 25 d'abril de 1707. Tot començà quan morí sense descendència Carles II el 1700. Aquest fet obrí un conflicte successori entre l'arxiduc Carles d'Àustria i Felip d'Anjou, membre de la família reial francesa.
La Guerra de Sucessió que els va enfrontar acabà el 1715 amb la victòria del pretendent francés, que fou coronat amb el nom de Felip V de Borbó i que instaurà una monarquia despòtica fortament centralitzada.
El pretendent austracista trobà suport en la Corona d'Aragó, sobretot en les classes populars que s'anomenaven "maulets" i que confiaven en el fet que els alliberaria de la pressió senyorial que patien. No obstant això, també hi hagué partidaris de Felip que s'anomenaven "botiflers".
La Batalla d'Almansa i la caiguda de Xàtiva, entre altres coses, facilitaren l'annexió del Regne de València al de Castella. Posteriorment caigué Barcelona l'11 de setembre de 1714 i Mallorca, a mitjan 1715.

La conseqüència política directa de la derrota fou l'abolició dels Furs, és a dir, la desaparició del règim jurídic propi per mitjà de la instauració del Decret de Nova Planta i l'anul·lació de les institucions d'autogovern: Corts, Generalitat...
En l'aspecte sociolingüístic, el català és l'única llengua de la vida diària fins a ben entrat el segle XIX, a excepció dels funcionaris forans i la minoria il·lustrada que resideix en el nostre territori. La major part de la població era analfabeta i no entenia ni parlava una altra llengua que no fóra el català. En aquest sentit, la castellanització fou progressiva i es consolida perquè el castellà guanya terreny (organismes oficials, literatura, ensenyament...) i la llengua del poble queda reduïda a usos familiars, tot i que s'han trobat nombrosos dietaris, llibres de memòries, etc  en què empraren el català.

Arran de la guerra es consolidà la incorporació de la Catalunya Nord a França i Menorca passà a mans angleses pel Tractat d'Utrech. En canvi, l'Alguer fou cedida a la casa de Savoia pel Tractat de Londres.

El pròxim dissabte, 28 d'abril, es realitzarà la tradicional manifestació a València que organitza ACPV per tal de commemorar els esdeveniments que ocorregueren arran de la implantació del Decret de Nova Planta.
A continuació, es pot escoltar la cançó "Romanç de cec" del grup Al Tall que parla dels fets mencionats anteriorment. Després, es troba la cançó "Tres segles" dels Obrint Pas que també recorda aquestos fets.


dimarts, 24 d’abril del 2012

Recursos tipogràfics


Els recursos tipogràfics tenen com a objectiu millorar la llegibilitat i la comprensió d’un text. Cal destacar els següents:

Els dos punts [:]
a) Presenten enumeracions. Tenim les següents fruites: taronges, pomes, peres i plàtans.
b) Presenten una citació textual. Fuster va dir: “un bon llibre sempre és una provocació”.
c) Presenten una explicació, un exemple, etc. El títol pot ser de dos tipus: temàtic o remàtic.

Els punts suspensius […]
a) Indiquen que una enumeració queda inacabada. He llegit novel·la, poesia, assaig…
b) Indiquen una suspensió del pensament. Jo diria que… però no importa.

El guió [–]
a) En un diàleg, presenta la intervenció dels interlocutors. - Vine! -li va dir.
b) Delimita una observació dins l’oració. És conegut el cas del Levante EMV -diari valencià- actual.

Els parèntesis ( )
Indiquen un aclariment, una dada independent de l’estructura del text. Joan Fuster (1922-1992) és un dels escriptors més importants en la nostra llengua.


Les cometes “ “ ‘ ‘
a) Indiquen citació textual. Fuster va dir: “un bon llibre sempre és una provocació”.
b) Indiquen que un text ha estat pulicat dins d’un altre text, per exemple, un article dins d’una revista, el títol d'un poema i el seu llibre, etc. "Els amants" és un poema del Llibre de meravelles.
Els claudàtors [ ]
Indiquen que s’ha suprimit un fragment del text. Quan es va decobrir la causa del tumor […] Actualment, ja s’investiguen nous medicaments que podrien minimitzar els seus efectes negatius.

La negreta
S’usa per a ressaltar i fer visible immediatament un terme del text, pot tindre un valor modalitzador.

La cursiva
a) Té com a finalitat emfatitzar una paraula: estrangerismes, cultismes, col·loquialismes, vulgarismes, etc.
b) També s’usa en els títols d’una obra. Serveix per a marcar l’ús irònic d’una paraula o expressió.
c) En textos acadèmics s’utilitza per remarcar l’ús metalingüístic d’una paraula.

diumenge, 22 d’abril del 2012

Sant Jordi, 23 d'abril

Demà és la diada de sant Jordi, moment en què es celebra el dia del llibre a nivell internacional. Mentre que a Alcoi els Moros i Cristians desfilen pels seus carrers, a Catalunya  les editorials mostren les noves publicacions, els escriptors signen els seus llibres i, sobretot, les persones que s'estimen es regalen roses i llibres.
No obstant això, al País Valencià sols celebrem, generalment, el dia del llibre. En canvi, el Centre Octubre ho celebrarà amb una gran festa que comptarà amb la presència dels següents escriptors: Xavier Aliaga, Núria Cadenes, Gemma Pasqual, Joan Garí, Vicent Penya, Isabel Robles, Jaume Pérez Muntaner, Pere Bessó, Raquel Ricart, Aureli Silvestre, Francesc Mompó, Joaquina Barba, Esperança Camps, Manuel Molins, Lluís Miret, Rosa Roig, Josep Lluís Roig, Pepa Úbeda, Sico Fons, Salvador Company, Josep Guia, Josep Ballester, Carme Miquel, Joan Navarro, Lluís Roda, Jordi Sebastià, Manuel Rodríguez Castelló i Alfons Llorenç entre molts altres, que ens llegiran un fragment de la seua obra.
Finalment, Pau Alabajos farà un tast del seu darrer disc "Una trista, una amable, una petita pàtria".